広告やWeb、農業の話題をブログで発信！ IDEA Promotion 別館

すでに宮崎哲弥氏がそういう題名の本を書いていた。僕はそれを知らず、本自体も読んでいない。ダジャレとしては、まぁまぁのところ。

「正義」とは、いったい何か。僕は思想家や評論家じゃないので、大それた論文を書くつもりはサラサラないけれど、ときおり、このような問いが頭の中に沸き起こる。それは小学生の頃から、僕の小さな前頭葉にムシのようにとりついてきた。

正義のいちばんの問題点は、自分の確信した正義こそが、いちばん正しいと絶対化してしまうところだろう。そして、それを他者にまで波及させようとしてしまうところだろう。小学生時代、ウルトラマンごっこが流行った。君がウルトラマンで僕はバルタン星人だ。えいっ、やっ、とぅ、と子供同士で戦いを繰り広げる。そのとき、なぜか、バルタン星人から見れば、ウルトラマンは悪者ではないかと思ってしまったのだ。無邪気じゃない、変な奴だね、まったく。ガメラは、怪獣でありながら子供の味方であり、ウルトラＱでは、けっこう文明批判的なストーリーもあったように記憶している。おそらく、当時のテレビ番組や映画の制作者たちには、常日頃から、「正義」とは何かという問いかけがあって、映像を制作していたのではないか。勝手な憶測だけれど、社会との関わり方について、60年安保、70年安保、浅間山荘、連合赤軍事件とつづく、時代の意識が子供たち向けの番組に反映されていたとしても不思議ではない。ただそれは暗号のように映像内に隠されており、子供たちに発見され、読み取られるのを待っていたとしたら…。

太平洋戦争、学生運動…社会の正義なんて、時代や環境によってころころ変わってしまう。それを前提として、そこから懐疑的な生き方が生まれ、ある人は、変化する方向へ回転しながら、ある人は、社会とのつながりを失いながら、それでも、それぞれの暮らしはあるわけで…。どうも、社会正義の喪失によって、個への執着が強まって、個こそ正義であるというようなところまで行ってるような気がする。ううむ、難しいところだね。結論なんて出そうにない「問い」だけど、考えることに意味がある（笑）。学生のような青い気分で、また、今度、会ったときに話そうか。

メタボ健診とかいって、大騒ぎしていた日本。世の男性陣も、メタボという言葉に敏感になっていたのではなかろうか。そんな中、こんなニュースが流れた。

＞メタボ 腹囲の線引き困難　発症リスク急増根拠なし…厚生労働省研究班

まぁ、お相撲さんだからといって、長生きしている人もいるわけで全員危険なわけではない。太っていたからといって、それがすぐに発症につながるわけではないという当たり前の結論。突然の太りすぎに注意するのは、常識的に考えても当然のこと。それでも男性であればお腹が85センチ以上であればメタボというのはかなり敷居の低い設定ではあった。僕のからだは、その基準には達していないが、かなり近似値なので精神的なプレッシャーはあった。現在でも、入浴後のストレッチは続けている。これは衰えた筋肉を復活させるのが目的だが、メタボに対する危機意識も後押ししてくれたからこそ、どうにか続けていられるのだろう。

これからはメタボ＝太りすぎではなく、総合的な判断基準がアメリカのように設定されるんだろうね、きっと。しかし、それにしても、この一件で思い出したのは、健康に対する正しさの基準がよく変わるということ。むかしは、激しい運動をして汗を流しても、その最中には水を飲むなと言われていた。いまや積極的な水分補給が当たり前。肩の筋肉痛は、暖めるのか、冷やすのか。赤ちゃんの育て方も時代によって、仰向けがいいとか、うつぶせがいいとか、ダッコの仕方もいろいろと変化があるらしい。

健康に関しては、ある理論というのがまずあって、そこを基準にワァーと時代がなびいていくような気がする。健康とサイエンスは、親しい関係にある。でも、科学だからこそ、研究が進化して、その結果が変わることもある。そんな日和見な科学よりも、本当は、自分のなかの身体感覚がいちばん正解に近いのではないか。現代人は、科学とは真逆の野性的なその身体感覚がひじょうに衰えている。そこに、もっと根っこの深い問題があるんじゃないかなぁ。と我が身を振り返るのでありました。

ひとづきあいにおいて、不器用なひとがとっても増えているような気がします。菅野美穂主演のテレビドラマ「曲げられない女」を見ていて、なるほどなぁ、と。ドラマですから、かなり誇張されたキャラクターとして融通の利かない主人公となっていますが、大なり小なり、このような性格的に硬い人が多くなっているのではないでしょうか。先日の放映では、主人公の母親があっけなく亡くなってしまうのですが、この母は、こんな娘にしてしまったのは自分の教育が悪かったからだと、教育者でありながら実子への教育の至らなさを懺悔します。

不器用な生き方というのは、ひとつのことにこだわって、ほかのことがおろそかになってしまうこと。たとえば、勉強はよくできるのに、他人と雑談が交わせない。かつて愛した女性を忘れられず、いま本気で誰かを愛せない。周囲のみんなと意識の流れが沿わない、流されない。社会との折り合いがうまくつけられない。そんなコミュニケーション下手なひとに、不器用な生き方という烙印が押されます。

しかし、不器用というのは、そのベクトルの方向性によっては、賞賛に値するものになります。政界の巨悪を暴くジャーナリストや大企業と戦う社会派弁護士なんか、社会との妥協を拒絶して、なおかつ立ち向かう姿は、人間性の深くにある良心に訴えかけ、誰もが目の覚める思いをします。彼らはコミュニケーションのおそらく達人です。曲げない信念がひとの共感を呼び、その「不器用」が美しい輝きを帯びます。

つまり、不器用にはふたつの種類があって、ひとつは自分にこだわる「閉じた不器用」。もうひとつは自分を捨てる「開かれた不器用」です。

日本的な情緒では、不器用といえば「美しい」と捉えられている節があります。たとえば高倉健が「不器用な男ですから…」なんて言えば、それはかっこいい。義のために、自分を捨てる。一人の女を思い続ける。ドラマや映画では、ふたつの不器用をミックスして、不器用をさらに美化しています。その「不器用」という言葉に、観客は自分を重ね合わせて、酔いしれることができます。自分のことを「器用な人間」であると思っているのは、おそらく少数派でしょう。また器用な人間から見ても、その不器用さに対しては好感を抱くでしょう。

「曲げられない女」は、閉じた不器用さで視聴者の共感を集め、開かれた不器用さで物語を展開していくものと思われます。弁護士の卵のドラマですからね。

ともあれ、テレビドラマを見ていろいろ考えさせられました。いま生きにくい時代ではありますが、だからこそ不器用なひとがもっともっと増えて欲しいなぁ。コミュニケーション下手な不器用ではなく、開かれた不器用さんがもっと増えてくれば、少しずつでも変わっていくんだけどなぁ。

不器用という言葉を、ほかのことがおろそかになってもＯＫだよ、という免罪符のように使ってはいかんよな、オレ。